Первая энциклика Папы Льва звучит как регулирование технологий, так и теология.

      24 часа с момента, как папа Лев XIV опубликовал свою первую энциклику, Magnifica Humanitas, принесли нечто необычное: папский документ, который серьезно читают в финансовых и политических столицах как анализ регулирования технологий, а не как теологический текст.

      Текст обращается напрямую к правительствам, парламентам и руководителям крупнейших компаний в области ИИ, используя язык, который Святой Престол редко применял к одной коммерческой технологии.

      В энциклике искусственный интеллект назван промышленной революцией нынешнего поколения и утверждается, что без обязательных ограничений он углубит неравенство, подорвет человеческую автономию и сосредоточит власть в небольшой группе компаний.

      Папа Лев призывает к «надежным правовым рамкам, независимому контролю, информированным пользователям и политической системе, которая не отказывается от своей ответственности».

      Он прямо призывает государства «разоружить ИИ», что в формулировке энциклики означает удалить технологию из чисто военных и экономических интересов и поместить ее в рамки, предназначенные для защиты общего блага.

      Формулировка Ватикана о риске концентрации власти в ИИ является той частью, которая читается с наибольшим вниманием в политических столицах. Лев пишет, что риск заключается не только в том, что кто-то, взаимодействующий с ИИ-агентом, может поверить, что говорит с человеком, но и в том, что со временем он может потерять желание искать других людей вообще.

      Энциклика выделяет влияние синтетического контента на детей и на демократический дискурс и определяет небольшое количество компаний, которые сейчас устанавливают глобальные нормы ИИ, как структурную проблему само по себе.

      Выпуск документа в понедельник был необычным для папского текста, так как он включал публичный разговор с соучредителем Anthropic Кристофером Олахом, который использовал сцену Ватикана, чтобы утверждать, что ИИ не может управляться только лабораториями ИИ.

      Этот выбор собеседника сам по себе был воспринят как преднамеренный: Anthropic провела последние два года, публично выступая за внешний контроль над передовыми моделями, и решение папы Льва предоставить ей платформу Ватикана поместило энциклику в определенное крыло существующей дискуссии по политике ИИ, а не против всего этого.

      Энциклика расширяет позицию, которую Лев развивает с момента своего избрания. Он использовал свой первый папский визит в Университет Ла Сапиенца в Риме ранее в этом году, чтобы осудить войны с использованием ИИ и европейское перевооружение, используя необычно прямой язык. Magnifica Humanitas формализует эту линию.

      Она также формально заменяет ранее существовавший Ватиканский «Римский призыв к этике ИИ», который подвергался критике, в том числе в нашем собственном освещении, за отсутствие обязательных мер.

      Что именно меняет энциклика, менее очевидно. Папские документы не имеют юридической силы вне Католической Церкви, и дебаты по политике ИИ в Брюсселе, Вашингтоне и Пекине уже были громкими до этого.

      Но документ Льва дает моральный словарь законодателям и регуляторам, которые искали его, и дипломатическое влияние Ватикана на правительства, которые не затрагивает Закон ЕС о ИИ, части Латинской Америки, стран к югу от Сахары и Южной Азии, не является тривиальным.

      Европейская комиссия приветствовала энциклику в понедельник вечером; OpenAI, Google и Microsoft выразили формальные знаки уважения; Anthropic, через Олаха, уже был на записи.

      Следующим публичным тестом будет то, переведет ли Ватикан энциклику в конкретные позиции во время обсуждений по ИИ на Генеральной Ассамблее ООН в сентябре. Папа дал понять, что намерен это сделать.