Papa Leone XIV chiede al Vaticano di disarmare l'IA, nella prima enciclica del suo pontificato.

      Magnifica humanitas chiede di rompere il controllo monopolistico della tecnologia, esclude la guerra algoritmica e viene presentata insieme al co-fondatore di Anthropic, Chris Olah.

      Papa Leone XIV ha utilizzato la prima enciclica del suo pontificato, pubblicata a Roma lunedì, per chiedere il disarmo dell'intelligenza artificiale.

      Il documento di 245 paragrafi, intitolato Magnifica humanitas, inquadra l'IA come una tecnologia che ha iniziato a dominare le persone che era stata costruita per servire, e sostiene che disarmarla significa ripristinare la primazia morale dell'umano sull'algoritmo.

      “Disarmare significa screditare l'assunto che il potere tecnico conferisca automaticamente il diritto di governare,” ha scritto il papa.

      “Disarmare non significa rifiutare la tecnologia, ma prevenire che essa domini l'umanità.”

      L'enciclica è l'atto più significativo del suo papato di un anno, e la prima volta che un papa ha organizzato un'intera lettera fondativa attorno a una tecnologia emergente piuttosto che a una questione dottrinale o sociale.

      Leone, il primo papa americano e un ex studente di matematica alla Villanova, l'ha firmata il 15 maggio, nel 135° anniversario della Rerum novarum di Leone XIII, che ha delineato l'insegnamento sociale cattolico per l'era industriale.

      L'inquadramento è deliberato: questa enciclica è offerta come successore per l'era dell'IA.

      I suoi obiettivi centrali sono concentrazione e guerra. Il papa ha chiesto che l'IA venga resa più “amichevole per l'uomo” e liberata dal “controllo monopolistico”, un linguaggio che colpisce direttamente le mezza dozzina di aziende statunitensi che ora definiscono il confine della tecnologia.

      Sulla guerra, è stato più incisivo. “Nessun algoritmo può rendere la guerra moralmente accettabile,” ha scritto. “L'IA non rimuove l'innata disumanità del conflitto, anzi può solo portare il conflitto più rapidamente e renderlo più impersonale.”

      La scelta del relatore per il lancio ha sottolineato la linea. Christopher Olah, co-fondatore di Anthropic e capo della ricerca sull'interpretabilità, è stato presentato insieme ai cardinali nella Sala del Sinodo del Vaticano lunedì mattina.

      Anthropic ha trascorso gli ultimi due mesi al centro di un dibattito globale separato sulle implicazioni di sicurezza di Mythos, il suo modello autonomo di scoperta delle vulnerabilità che ha trovato migliaia di zero-day in tutti i principali sistemi operativi.

      L'azienda ha avuto scontri con l'amministrazione Trump sull'uso della sua tecnologia in guerra e sorveglianza.

      Su quest'ultimo punto, l'enciclica ora si trova direttamente di fronte alla Casa Bianca. Il vicepresidente JD Vance, un convertito cattolico vicino al primo investitore di OpenAI Peter Thiel, è stato interrogato sul documento durante un briefing stampa il 19 maggio.

      “Quando il leader della più grande denominazione cristiana del mondo parla su una questione del genere, avrà certamente un certo influsso,” ha detto.

      “E sono sicuro che conterrà molte intuizioni, alcune delle quali probabilmente condividerò, altre delle quali potrei non condividere.”

      Nello stesso briefing ha ribadito che il presidente Donald Trump “vuole che vinciamo la corsa all'IA contro tutti gli altri paesi del mondo.”

      La tensione immediata è più antica di questa settimana. Thiel ha trascorso parte di marzo a Roma tenendo conferenze a porte chiuse al Palazzo Taverna sulla figura dell'Anticristo, attingendo a una tesi secondo cui un governo tecnocratico mondiale emergerebbe sotto il pretesto di evitare catastrofi causate da IA, nucleari o climatiche.

      Padre Paolo Benanti, consigliere del Vaticano sull'IA, ha risposto in un'opinione descrivendo le conferenze come “un atto sostenuto di eresia” contro il consenso liberale. Leone e Trump hanno discusso separatamente sulla guerra in Iran.

      Un'enciclica, per sua natura, non è un documento politico ma un inquadramento morale sotto il quale vengono argomentate le politiche successive. Magnifica humanitas pone “la dignità umana” e “standard condivisi di giustizia sociale” al centro di qualsiasi futura architettura regolatoria e esclude la guerra algoritmica da essa.

      Papa Leone XIV l'ha presentata personalmente piuttosto che delegarla ai cardinali, una rottura con la tradizione. Si è rivolto ai 1,4 miliardi di cattolici del mondo. L'audience più ampia era compresa.